[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.przerwać kaska-dę , reakcję łańcuchową doprowadzającą do wyludniania całych obszarów).Pamiętać należy, że nie chodzi tu o powrót do tradycyjnej narracji o sprawstwie jakodomenie wielkich ludzi .O roli pojedynczego lekarza (John Snow), który zainicjo-wał kaskadę, reakcję łańcuchową doprowadzającą w konsekwencji do przemianyLondynu, a pośrednio do zmiany współczesnych miast, por.S.Johnson, The GhostMap: The Story of London s Most Terrifying Epidemic and How It Changed Science,Cities, and the Modern World, Riverhead Books, London 2007. 5.Model podmiotowości sprawczej254dokonuje zmiany roli społecznej lekarza poprzez ukazanie poten-cjalnie politycznego jej wymiaru.Podmiotowe sprawstwo polegana przekraczaniu przygodności ograniczeń historycznych poprzezwytwarzanie ekstensji makropodmiotów, symbolicznych repre-zentantów4, którzy delegowani są przez podmiot jednostkowy dodziałania w jego imieniu.Podmiot jednostkowy uzyskuje przyrostsprawstwa dzięki uczestniczeniu w rolach społecznych, czy teżpodsystemach.Ten moment szczególnie trafnie opisują badaczez kręgu teorii aktora-sieci.Tworzenie czarnych skrzynek to chwi-la, kiedy płaski moment relacyjnej ontologii zostaje przekroczonyprzez rodzący się moment funkcjonalistyczny .Przykładem czar-nej skrzynki może być omawiane powyżej pojęcie roli społecznej.W stosunku lekarz pacjent abstrahujemy (winniśmy abstrahować?)od szeregu zależności, interesuje nas tyko określony input (daneo chorobie pacjenta) i output (diagnoza lekarza)5.Luhmann z koleipozwala nam zrozumieć dynamikę podsystemów symbolicznych,ich wzajemną koewolucję.Podkreślając rolę autopoietycznościw odtwarzaniu systemów symbolicznych, Luhmann zwraca nasząuwagę na przewagę momentu syntaktycznego w ich dynamice.Omawiana rola lekarza jest częścią podsystemu społecznego4Oczywiście dotyczy to także relacji społecznych zamkniętych w obiektach,rzeczach.ANT nie pozwala nam spoglądać na świat pozaludzkich sojusznikówjedynie poprzez język pragmatycznej użyteczności (w sensie wąskim, techniczno-użytkowym).Z tego powodu próby ustanawiania przez Talibów praw społeczeń-stwa pasterskiego za pomocą terenowych samochodów i karabinów maszynowychto równoczesna akceptacja nowoczesności ( zinternalizowanej w akceptacji techni-ki, obiegu pieniądza) i jej odrzucenie.Stawia to w nowym świetle kwestie tożsamo-ści kulturowej i multikulturalizmu.Czy akceptacja splotu relacji społecznych, którepowoływane są przez świat techniki i ekonomii (zmiana sposobów uczasawiania,zmiana pojęcia przestrzeni), nie wpływa na tożsamość jednostek podobnie, a możesilniej niż splot relacji powoływany przez prawa człowieka (w tym problem prawkobiet)? Czy naruszenie ról płciowych przez postulaty polityczne jest zamachemna tożsamość większym niż akceptowany powszechnie i traktowany jako tylko instrumentalny świat techniki i ekonomii?5Rola społeczna pełni funkcję czarnej skrzynki (w sensie ANT), gdyż po-zwala zamknąć szereg złożonych sieci relacji i aktualizować je każdorazowo,kiedy dany podmiot pełni ową rolę.Tożsamość, spójność roli społecznej dobrzeopisuje teoria systemów Luhmanna.Rola społeczna jest czytelna, kiedy określo-ne są ścisłe jej granice.Przykładem rozmywania granic roli lekarza (farmaceuty)jest występowanie lekarza (farmaceuty) w roli eksperta (podsystem nauki) orazsprzedawcy (podsystem ekonomii).Kryterium kodowania poszczególnych dzia-łań przestaje być jasne: czy kierował nim kod zysk/strata, czy kod prawda/fałsz.Por.rozdział Nauka poza prawdą i wyjaśnianiem? Refleksywność i krytyka rozwoju na-ukowo-technologicznego, [w:] U.Beck, Społeczeństwo ryzyka, dz.cyt., s.238 277, orazA.Mol, The Logic of Care: Health and the Problem of Patient Choice, Routledge, NewYork 2008. 5.1.Podmiotowe sprawstwo255(nauki?), rozwój tego podsystemu określa jej dynamikę.Można za-dać pytanie: czy rosnąca specjalizacja w zawodzie lekarza (na którątak często utyskujemy), brak lekarzy, którzy widzieliby człowieka,a nie symptom, nie świadczy o zajściu procesu autopoietycznego.Czy tęsknota za redefinicją tej roli nie jest przyczyną renesansumedycyny alternatywnej i czy ów podsystem społeczny zwrotnienie oddziałuje na podsystem odtwarzania się praktyk medycynyklasycznej? Czy rozpad kodowania roli lekarza (lub ogólniej me-dycyny) w jej czystości nie świadczy o osłabnięciu nowoczesnejbiopolityki ze wszystkimi jej konsekwencjami, np.utratą zdolnoścido kontrolowania opanowanych uprzednio chorób czy epidemii.Powyżej opisałem jeden kierunek, zamianę tego, co historyczne, za-przeczenie dynamice systemowej samoorganizującej się materii po-przez wykroczenie ponad/poza jednowymiarowy świat relacyjnejontologii społecznej.Z drugiej strony analizy Latoura pokazująnam, w jaki sposób symboliczny świat relacji społecznych podtrzy-mywany jest przez sojuszników pozaludzkich (rzeczy-narzędzia).Rola lekarza w kulturze zachodniej byłaby niemożliwa bez całegoszeregu socjalizowanych rzeczy owych pozaludzkich, nieludz-kich sojuszników (które z kolei stanowią zestalone relacje spo-łeczne): lekarz nie może funkcjonować bez lekarstw, antysepty-ków, narzędzi chirurgicznych, kitli, stetoskopów, których rola jestzarówno symboliczna, jak i praktyczna (w wąskim instrumental-nym sensie).Stetoskop jest głównym wyznacznikiem, dzięki któ-remu możemy odróżnić lekarza od niższego personelu medycz-nego.Pytaniem, które sobie należy zadać, jest kwestia: czy noszeniustetoskopu na szyi, a nie na przykład w kieszeni, jest dyktowanetylko i jedynie przez normy instrumentalnej użyteczności.Czystetoskop (na szyi) nie jest ważnym sojusznikiem w budowaniui potwierdzaniu roli społecznej lekarza? Piszący tę książkę w czasiewizyty w północnej Ghanie był świadkiem, jak posiadanie termo-metru przez osobę podróżującą razem ze mną wpłynęło na redefi-nicję relacji lekarz pacjent.Termometr wpłynął na redefinicję gra-nicy ekspert-lekarz/pacjent, spowodował konflikt ucieleśnionychról (na podział lekarz-pacjent nakładał się podziały kobieta-męż-czyzna oraz podział rasowy ), habitusów (Bourdieu), ponadtowpisał się w opisywaną przez Wallersteina strukturę nowoczes-nego systemu-świata [ Pobierz całość w formacie PDF ]
zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl milosnikstop.keep.pl
.przerwać kaska-dę , reakcję łańcuchową doprowadzającą do wyludniania całych obszarów).Pamiętać należy, że nie chodzi tu o powrót do tradycyjnej narracji o sprawstwie jakodomenie wielkich ludzi .O roli pojedynczego lekarza (John Snow), który zainicjo-wał kaskadę, reakcję łańcuchową doprowadzającą w konsekwencji do przemianyLondynu, a pośrednio do zmiany współczesnych miast, por.S.Johnson, The GhostMap: The Story of London s Most Terrifying Epidemic and How It Changed Science,Cities, and the Modern World, Riverhead Books, London 2007. 5.Model podmiotowości sprawczej254dokonuje zmiany roli społecznej lekarza poprzez ukazanie poten-cjalnie politycznego jej wymiaru.Podmiotowe sprawstwo polegana przekraczaniu przygodności ograniczeń historycznych poprzezwytwarzanie ekstensji makropodmiotów, symbolicznych repre-zentantów4, którzy delegowani są przez podmiot jednostkowy dodziałania w jego imieniu.Podmiot jednostkowy uzyskuje przyrostsprawstwa dzięki uczestniczeniu w rolach społecznych, czy teżpodsystemach.Ten moment szczególnie trafnie opisują badaczez kręgu teorii aktora-sieci.Tworzenie czarnych skrzynek to chwi-la, kiedy płaski moment relacyjnej ontologii zostaje przekroczonyprzez rodzący się moment funkcjonalistyczny .Przykładem czar-nej skrzynki może być omawiane powyżej pojęcie roli społecznej.W stosunku lekarz pacjent abstrahujemy (winniśmy abstrahować?)od szeregu zależności, interesuje nas tyko określony input (daneo chorobie pacjenta) i output (diagnoza lekarza)5.Luhmann z koleipozwala nam zrozumieć dynamikę podsystemów symbolicznych,ich wzajemną koewolucję.Podkreślając rolę autopoietycznościw odtwarzaniu systemów symbolicznych, Luhmann zwraca nasząuwagę na przewagę momentu syntaktycznego w ich dynamice.Omawiana rola lekarza jest częścią podsystemu społecznego4Oczywiście dotyczy to także relacji społecznych zamkniętych w obiektach,rzeczach.ANT nie pozwala nam spoglądać na świat pozaludzkich sojusznikówjedynie poprzez język pragmatycznej użyteczności (w sensie wąskim, techniczno-użytkowym).Z tego powodu próby ustanawiania przez Talibów praw społeczeń-stwa pasterskiego za pomocą terenowych samochodów i karabinów maszynowychto równoczesna akceptacja nowoczesności ( zinternalizowanej w akceptacji techni-ki, obiegu pieniądza) i jej odrzucenie.Stawia to w nowym świetle kwestie tożsamo-ści kulturowej i multikulturalizmu.Czy akceptacja splotu relacji społecznych, którepowoływane są przez świat techniki i ekonomii (zmiana sposobów uczasawiania,zmiana pojęcia przestrzeni), nie wpływa na tożsamość jednostek podobnie, a możesilniej niż splot relacji powoływany przez prawa człowieka (w tym problem prawkobiet)? Czy naruszenie ról płciowych przez postulaty polityczne jest zamachemna tożsamość większym niż akceptowany powszechnie i traktowany jako tylko instrumentalny świat techniki i ekonomii?5Rola społeczna pełni funkcję czarnej skrzynki (w sensie ANT), gdyż po-zwala zamknąć szereg złożonych sieci relacji i aktualizować je każdorazowo,kiedy dany podmiot pełni ową rolę.Tożsamość, spójność roli społecznej dobrzeopisuje teoria systemów Luhmanna.Rola społeczna jest czytelna, kiedy określo-ne są ścisłe jej granice.Przykładem rozmywania granic roli lekarza (farmaceuty)jest występowanie lekarza (farmaceuty) w roli eksperta (podsystem nauki) orazsprzedawcy (podsystem ekonomii).Kryterium kodowania poszczególnych dzia-łań przestaje być jasne: czy kierował nim kod zysk/strata, czy kod prawda/fałsz.Por.rozdział Nauka poza prawdą i wyjaśnianiem? Refleksywność i krytyka rozwoju na-ukowo-technologicznego, [w:] U.Beck, Społeczeństwo ryzyka, dz.cyt., s.238 277, orazA.Mol, The Logic of Care: Health and the Problem of Patient Choice, Routledge, NewYork 2008. 5.1.Podmiotowe sprawstwo255(nauki?), rozwój tego podsystemu określa jej dynamikę.Można za-dać pytanie: czy rosnąca specjalizacja w zawodzie lekarza (na którątak często utyskujemy), brak lekarzy, którzy widzieliby człowieka,a nie symptom, nie świadczy o zajściu procesu autopoietycznego.Czy tęsknota za redefinicją tej roli nie jest przyczyną renesansumedycyny alternatywnej i czy ów podsystem społeczny zwrotnienie oddziałuje na podsystem odtwarzania się praktyk medycynyklasycznej? Czy rozpad kodowania roli lekarza (lub ogólniej me-dycyny) w jej czystości nie świadczy o osłabnięciu nowoczesnejbiopolityki ze wszystkimi jej konsekwencjami, np.utratą zdolnoścido kontrolowania opanowanych uprzednio chorób czy epidemii.Powyżej opisałem jeden kierunek, zamianę tego, co historyczne, za-przeczenie dynamice systemowej samoorganizującej się materii po-przez wykroczenie ponad/poza jednowymiarowy świat relacyjnejontologii społecznej.Z drugiej strony analizy Latoura pokazująnam, w jaki sposób symboliczny świat relacji społecznych podtrzy-mywany jest przez sojuszników pozaludzkich (rzeczy-narzędzia).Rola lekarza w kulturze zachodniej byłaby niemożliwa bez całegoszeregu socjalizowanych rzeczy owych pozaludzkich, nieludz-kich sojuszników (które z kolei stanowią zestalone relacje spo-łeczne): lekarz nie może funkcjonować bez lekarstw, antysepty-ków, narzędzi chirurgicznych, kitli, stetoskopów, których rola jestzarówno symboliczna, jak i praktyczna (w wąskim instrumental-nym sensie).Stetoskop jest głównym wyznacznikiem, dzięki któ-remu możemy odróżnić lekarza od niższego personelu medycz-nego.Pytaniem, które sobie należy zadać, jest kwestia: czy noszeniustetoskopu na szyi, a nie na przykład w kieszeni, jest dyktowanetylko i jedynie przez normy instrumentalnej użyteczności.Czystetoskop (na szyi) nie jest ważnym sojusznikiem w budowaniui potwierdzaniu roli społecznej lekarza? Piszący tę książkę w czasiewizyty w północnej Ghanie był świadkiem, jak posiadanie termo-metru przez osobę podróżującą razem ze mną wpłynęło na redefi-nicję relacji lekarz pacjent.Termometr wpłynął na redefinicję gra-nicy ekspert-lekarz/pacjent, spowodował konflikt ucieleśnionychról (na podział lekarz-pacjent nakładał się podziały kobieta-męż-czyzna oraz podział rasowy ), habitusów (Bourdieu), ponadtowpisał się w opisywaną przez Wallersteina strukturę nowoczes-nego systemu-świata [ Pobierz całość w formacie PDF ]